身分

《字花》編輯鄧小樺在報章專欄寫他剛把個人網誌Rhetorical Pain移除，「然後一天之內，rhtoricalpain.blogspot.com的地址被他人登記，仍稱Rhetorical Pain，並加入了google廣告，用瀏覽量賺取金錢；最叫人不能不把它當成妙事的，是這位新網主，貼出了一篇我的舊文」。

這事是大有意思。

行為本質沒有爭議。「若非被直指為無恥，就是被認為是天真得該被唾棄。」

最妙的是鄧小樺後來之反應：「這個身分，大概我會永遠失去了。移除網誌就是放棄身分……那麼，現在只是有人在使用我的屍體而已。選擇自殺，就是代表已能夠承受這種無可奈何。」

這種自我安慰的方式真不賴。你搶了我情人麼？我不要他了，他只是垃圾。你挪用我身分麼？我靈魂離開了，那只是屍體。

可是，也有人對自己屍體念念不忘的，要風光大葬，容不下一切對那死物之不敬行為。對個人身分之執著，更不是容易勘破的。

故此死亡變得更不輕鬆。

人一死，本該是一了百了。原來這是一廂情願。你的身分會被挪用、被加以詮釋。舊賬一翻起來，是叫人無從辯白的。徐步高是現成例子，死後被言語鞭撻、私穩被無限量挖掘、什麼精神分析報告是強加於身。

死亡可怕不可怕？

像鄧小樺所說，要死，便是要有勇氣去承受那一切無可奈何。
不過，說穿了，千古無數英雄落魄，就是因為看不破「名」這一關。若把眼光超越一己個體，像莊子所說「天地與我並生，萬物與我合一」，則名與身分，都不過隨緣幻化，死亡也就無可懼了。