夢想

對自己的夢想，是志向、是目標、是歸屬；
對他人的夢想，叫期盼、叫寄望。

誰不在年少氣盛時發各式各樣的夢？
有那一些能真正達成？

夢不能圓，是生命的常態，尋常不過的事。
志向未酬，何用自責？
期盼落空，也可繼續愛人。

他人對我之期望，可以是鼓舞、也可以是誤解；
是動力亦是壓力。
所以，還是別管它最好。知道它在便可以。
人是要為自己好、對自己好。
別叫這自私。
人不先愛自己那有能力愛他人？

夢想麼？發夢的感覺是美好的。那份美好，是夢醒後的失望和幻滅也不能抹殺的。
人該為自己曾有的夢想自豪。
即使那從不曾真正成就。

活在當下，努力的過好這一天。
很自然的，一天會比一天好。


望你看到這一些，能較為釋懷，變得更有力氣

看圖識字

他叫禾確特，阿仙奴年青主力。才十七八歲，已身價千萬，被球迷寄予厚望，前途不可計量。
在相片中，可看到一些人生最美之特質：熱情、朝氣、自信和希望。

這叫擦身而過。擦過的，是年青歲月、該認識卻沒認識的人面、逝去的身份。站在當下的青春少艾放眼前望，對剛過去的才不屑一顧呢。

看，什麼叫英姿颯颯。年紀要小，眼光放遠，對人世認識未深，卻滿懷對理想和末來之憧憬。

這是陽光朝氣、樂觀開朗所散發的吸引。

願我可以學會放低你

這是一句言不由衷的話。

感情上，真要放低一些什麼，那有「不可以」的道理？
旁人只能說「不應當」、「不值得」……等。你真要捨棄時，誰能阻你？

說要學會放手，其實便是不想放手。
許願自己做到（一件本身就有能力做到的事），其實是不願去做。
把意思扭轉來說，是求取別人同情？或是給自己藉口，裝扮成無能為力？

苦戀，其實並不真的苦，是叫人挺享受的吧？
正如一些人，沒有興趣、缺乏好奇，須努力應付學業之時，是辛勞的。
但等到公開試完結，生活失掉了重心，無聊與苦悶，日復一日。才回想到每天準時上學下課做家課的辛福。

任我出去任我飛
沒有牽掛就會死

沉重的生活是難堪的，但也是容易過日子的；虛空輕浮才真的叫生命不能承受。

我想感情問題從來都只是一個選擇的問題。別離或留下，與人無尤。

自問我可以贏你　但喜歡輸給你

關鍵的字眼：喜歡。
喜歡便可以，便沒話說了。

言不由衷的歌名，偏偏配得上那動聽的歌、動人的詞。
明明意思是可挑剔、被質疑的，整首歌詞卻是那麼令人動容、叫人歡喜。

為何會這樣？
因為人
本來就是軟弱的。
因為愛情
本來就是不容人去說道理的？

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花見

栽了一世花
開了一晚花
賞了一秒花 都算一個好結果吧

昂然劃下長留歷史的一剎芳華

是否
人一生總有最美麗、光芒四射的一刻？

一剎那的光輝便是永恆

但
不是人人都是花
只是枝、葉，又如何？

不打緊
生命都是美麗的
不欣賞鮮花之嬌艷欲滴，也可細味疾風勁草之姿采

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就算是一生一次花見總算給我一個等的理由
奇葩將出世誰亦要仰首

璀燦光芒，自當引人注目
默默無聞卻也不是罕見
花開吐艷，是為了讓人讚羨驚嘆
還是只為了成就自身之美麗？
孤芳自賞，其實有何不可？
只是「人不知而不慍」乃談何容易

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人總希望有朝機會來臨，等到了，便是名揚天下
問題是：如何等？

其實這幕我在部署真的已久等得也很夠
我知我等到花季 后冠即將到手

何以知道機會到時，自己必然得手？
因為部署已久，準備足夠
生於微時，便已努力吸取滋養，訓練所長

多年前看過一篇李察的文章
介紹一位音樂家
一直寂寂無聞
他也就依舊靜靜修行
﹋﹋﹋﹋﹋^^^^^^

直至一次
原定演出的指揮（或是琴手？）未能出場
他替補了
一下子
技驚四座
地位從此無可取替

若只懂抱怨缺乏機會，一直不思長進

機會到來時又可以怎樣？

所謂機遇，可能是常有的
怎樣等、等到後是掌握或放棄

才是關鍵

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死亡（二）

上文談到的那些，都是過往曾有的想法和價值觀，現在還大體上信奉著。可是，一與先前所說，那些俱為抽象的觀念，卻非生活中的切實感覺。到自己真正面臨生關死劫，便未必能如此灑脫了。

近年，其實已不作此類思辯。生活中，費神要處理的何其多？死亡之陰影，更是從不曾遠離。內子身體一向不好，經歷多年之情感煎熬後，生存之意志更是薄弱。經歷過多少艱難的夜晚？不是難眠，便是被夢魘困擾。茍活不如就死，但死其實也不輕易。內子嘗告訴我：好幾回深夜默禱，許願的內容便是一睡後再無知覺，從此脫離人世之苦。我們沒有對策，只能過一天算一天，不會計劃長遠的將來，只求當前的生活別那麼苦痛。

這一年，開始飼養兩小動物。可否說，內子的生活是重拾了一點重心？我不確定。只知道，兩小天使，帶給我們的是太多太多。可是，牠們的生命是何等脆弱，給我們帶回來的時候年紀也已實在不小。看著牠們倆一起活潑地跑動、勤快地吃草便是我們極大的快樂，但這樣的日子也不多。接連的生病，動手術是一次又一次。這些日子來，不是沒想過死亡，卻是不曾真把它放在心上。努力去照料傷口，用心去調理飲食，偶爾從天使的動人姿態裡獲取歡欣，便夠我們去過每一天了。那裡還有空去胡思亂想呢？

有次和子君談天，當她還在思索該怎樣措詞，我便意會到是有關生死之一種念頭：既常受疾病之磨難，死，或許真的是一種解脫吧。我搶著表達：『情願牠們平靜地離去，不再受苦』之念頭，我曾有。但只是片刻掠過。不會仔細計劃、認真思量。只是和牠們一起努力地活，真要終結時，便接受那終結；若還未到時候，便努力地過一關算一關。牠們不放棄，仍堅強地求生，我們何必多想？

很多關於死亡之想法，可能真的只是我們這些萬物之靈的庸人自擾。動物從不曾這樣想。自殺與否、死生之價值和取捨，都不是牠們會考慮的。看著這些純潔的動物，面對大自然，該可領會何謂生生不息吧。

如前文所說，從理論上看，生即是死。從感覺上說，則死亡幾年內都是如影隨形，不曾遠離卻也不令人恐懼。有時候，看著親人受苦，會很難過；想到或許分離日子將近，也會悲從中來，但等哀愁一過，便繼續相互逗著玩、尋開心。不捨之情也會偶然來襲，殺人一個措手不及，令人很想哭，但抹一抹眼，便依然如常地活。我倆談到真要面對某方離世時的處理事務，心情通常都很平靜；要想得更多？不了。沒空去擔憂、更不要過早去想什麼虧欠、說什麼遺憾。

我就是如此看死亡。總括地說，其實我是不看它。知道它在，便夠了。

死亡（一）

過往，會把「死亡」視為思考討論之概念，卻從來缺乏實感。
也因此，對之不覺恐懼。

「未知生，焉知死」。這本是孔子用以勸勉眾人避談鬼神之說。近代唐君毅先生將其立場引申，那說法便深得我心。人終有死，故無用驚懼；死後不可論，故亦不宜花費心神去瞎猜盲想。看深入一點，其實人本就是「即死即生」，「死即是生」。每時每刻，人之生命都在消磨，逐步逐步生長，也就是逐步逐步死亡。每分每秒，能量被消耗，細胞被摧毀，人生本就是為死亡而活！所以，死亡不可怕，既然每一刻都在死，那還用怕什麼？要操心的只是計劃每天要怎樣去死！所以，明乎此，知道死亡之真義也就知生。反過來說，知生自然也就知死。

大限來臨時，對世上之事物不捨，是人之常情。若總覺得還有很多未完的事，怎麼辦呢？還能從容就死嗎？可以的，只要看得寬一點，個人之小生命只是宇宙大生命之一部份。生生不息，大生命不滅，你未完結之事，自有他人替你完成；生前未處理的問題，死後自會隨時間而被處理掉。有什麼真的放不下呢？

也有人說：不驚懼本身生命之終結，卻害怕眼睜睜的看著身邊人離世。無助的感覺很難受，內疚更叫人傷痛。很容易便質疑自己：何不在對方生前待他更好？付出的時間可多點、花上之心思可更細緻、感情之交流該更珍惜啊。可是，人之為人，最大的特質便是人所擁有的都有限。時間有限、能力有限、愛心無限麼能充份表露的愛意卻也有限。我愛你、也愛他、和他、和他、他、他……多陪你一分卻也想多伴他數秒。待他更好了，卻還可以再好一點，之後還可更好一點。沒有完美、不可能盡善！想到此，便應對各種責任和問題釋然了。人要盡心而活。但盡心，同時也要明瞭那是有盡頭的。與其費神去追思追悔，不若把握光陰去貢獻現在和建設未來，那才是盡心的真意呢。

情 義

愛情，能用時間培養嗎？
由零跳至壹百，恐怕是不可能的。
由零至一、一至二……還可以，但要最終達至壹百，仍跡近天方夜譚。
若是五十開始，慢慢隨時間推展、經歷累積和了解增長，大概仍有機會達至八、九十。

所以，別奢談去愛一個從來談不上半點歡喜的人。

愛情，不能如此發生。但，恩情呢？

君不見一眾從舊時代活過來的人，盲目婚嫁卻又廝守終生，相親相愛至死不渝，今生苦短便寄望他生再續前緣。如此故事，豈不一樣是盪氣迴腸？

所以，有人說，談婚論嫁，該選一個有擔當、負責任、懂體貼、願分享、能互諒的伴侶，而不是讓你愛得死去活來的情人。這種講法，當然是大殺風景、欠缺浪漫、不解溫柔、既無夢想亦不懂堅持。但原來，初期只是恩情、道義的關係，慢慢銳變，會變得溫醇如酒，優美如風。再沒一切值得捨此而就彼。

這些，都是老話、漸成常識了。問題只是：誰有充足智慧去判定愛情和恩義孰輕孰重、那樣更值得去細意追求。

其實，兩種情意，不同價值，真能比較嗎？必定要一捨一取嗎？兩者合一叫完美，但完美真在世間存在麼？

常見的是：已「愛上」的，發現「更愛的」或「真正愛的」。

挖得更深的問題：為何專一？忠貞價值是什麼？

勢利

勢利是不好的。為什麼？
因為勢利使人眼光狹窄，只看到自己，便看不到世上更多更有價值更值得實現的東西。
所以世界的進步有賴於思想家來帶領潮流。

但怎樣才算勢利？人自私是不對的麼？

每個人做事總有原因，是真的嗎？若然如此，勢利不就是理所當然麼？
原來，「我做事，但我不為什麼」可以是很美麗的。

你喜歡一個人，花盡精神和心思在她身上；
當你不再喜歡她，你管得她是生是死。
這樣，不好嗎？

如果我愛你又愛他，既常伴你身旁，又為他的事兒和情兒苦苦思量、細細籌謀，
這樣又好不好？

我很愛他，為他神魂癲倒，為著得他的芳心而做盡一切在所不計，這是否叫勢利？
假如我不奢望得他青睞，只想盡力讓他過得更好，默默的付出，遠遠的愛慕。我這樣做，究竟是為著他好？還是其實為了自己？

勢利是不好的。但是忘我能否持久？該忘我到什麼程度？

寬容，因為我們都是自私的人。



寫於零七年三月五日
看小魚的文章後有感

有關無知的金句

重看早前的文章《另一種無知》，突然回想起一麥兜的金句：
難得糊塗……就假，不如醒少少仲好。

小潤潤

你常常給人開朗、活潑、積極上進的感覺。有幸能在你中三時擔任你的班主任。一方面，帶給我很多快樂的時光，到兩年後的今天，還能經常與你和小茵茵等同學談笑、尋開心。另一方面，那一年的相處，更讓我認識到你堅強、忍耐、感性、滿有毅力的一面。相信那是更具體的你，也是更美麗的一個你，不再只是給人一種只懂笑、盲目地對世情樂觀的女孩印象。

當教師當久了，有時會不自覺的，把事情想得一廂情願，感覺也變得呆板、麻木。面對低年級的同學時，容易犯上的毛病便是把他們想得簡單了，以為他們不懂深思、想法單純。有幸的，在這裡的幾年，總有不少叫人印象深刻的師生交流和接觸，叫我一次又一次的感動、反思自己的心態、提醒自我的不足。你和子君，便常教我驚喜、讓我更深切的感受何謂教學相長、生命影響生命。

此外，你很友善、親切、認真、盡責、好助人、富愛心。這些都是眾人皆見的優點了，卻也是不得不提的。還記得那年你和我們一班象棋會會員到才俊學校服務嗎？很感謝你的幫忙和熱心參與。更擴闊一點來說，你的存在，讓這所學校添加了色彩！雖然最近兩年和你接觸已不多，但深信你是繼續在發熱發光，既讓你自己、也讓這裡變得更溫暖、更動人。希望日後，不管你在何方，也是依舊如此。日新、日新、又日新。

最後，要多謝你讓我看到那些通珍貴相片、及你對各位教師之點評。看過後，重提起一些遺忙了的感覺，記起身邊其實有那麼多用心教學、親切關懷著同學的老師。自己，是慶幸吧、也是替大家感到幸福，更是再一次提醒自己，怎能不加倍努力呢？願你也能把從這裡吸收的一切養分，培育後再充份的發展開來。

珍重。望未來也能繼續和你保持通信，就似當年那樣。

另一種無知

「花如解語還多事，石不能言最可人。」

也是2000年的舊報專欄文章。陶傑介紹了十九世紀詩人華斯華茲的叙事長詩《白癡兒》（The Idiot Boy)。
描述鄉村的一夜，一個叫比媞的農婦的好友病了，便差遣自己的白癡兒子小約翰往請大夫，小約翰卻是終夜不歸。比媞很焦急，衝往荒野尋找小孩，跨過不知多少河流和山谷，在圓月之下、貓頭鷹的唳聲裡，不知喊過多少遍小孩的名字，才終於把智障兒找到。問兒子到過何處，看見和聽到什麼？小約翰說：「我只聽見公雞喔喔啼，太陽是照耀得多冷麗。」一夜裡小孩經歷了什麼，沒人知曉，由於小孩智障，他也無從細說。

作者想表達些什麼？

陶傑的解說寫得好。「一個小白癡，雖然在社會難以與成人溝通，但他的智障，也是他純樸而無機心的天然性格。他在荒野迷失了，這個迷失的過程，是他向自然天地的回歸。他的母親找到後問他去過什麼地方，他無從表達，只知聽見雞啼和陽光，這句話體現了中國田園詩人陶潛『此中有真意，欲辯已忘言』的名句精神——原來只有這個智障孩子才屬於那一片毫無機心的大自然空間。凡俗的人，包括他的母親，在找這個白癡孩子的同時，也在尋找失落的自我。」

他日我若生兒育女，當然希望他如小魚般富好奇心、如子君般上進、如晴晴般良善，但愚魯的人豈不能活得更清明幸福？

為什麼無知是容易的

《為什麼恨比愛容易得多？》
這是2000年李察的一篇文章。
「因為，恨是人的卑下情感，而愛是高上情感。往下走很省力，很容易。而往上走則困難很多。」
「愛是需要胸襟的。境界高尚的人，連敵人也可以愛。」
「愛是無條件的。恨是有條件的。你容易恨上一個損害自己的人。」
「愛使人清醒靈智，而恨使人發熱迷糊。」

那天與小魚午膳，他提及一些人生及宗教問題，我說很多人平常都是庸庸碌碌，不作這些深入的思考。當時只是讚賞他愛思考、好發問，卻沒有細說現象背後之意義。剛巧重讀了李察的文章，便想到道理其實是一樣的。思考是要用力的，更要自己去發掘方向。隨波逐流、被潮流和物慾牽著走則是容易的。人云亦云、過一般人的生活很省力，而往上走、脫離大眾之牽引則困難很多。

而思考，正正就是要檢驗和反省日常既定的東西。

不過，求知和愛人，都能使人更清靈、使人更有人性。

蘿蔔糕

那天在家弄蘿蔔糕，五斤蘿蔔一斤粉，原來這叫做蘿蔔糕的黃金比例。

工序雖然多，有時也實在很費力，但仍要做的時候保持動作優雅心態輕鬆。假若弄個有血有汗的讓家人一邊品嚐一邊深深感動的，不好嗎？當然不，誰會喜歡糕的香味裡帶著鹹鹹的汗水味啊？

大汗的人如我，暖暖的初春如今，實不是捏糕弄點的好人選和好時節。

只是，出來的味道極好。不似上年的過淡，更不似前年的稀鬆。

弄的時候，一斤粉要逐少逐少的下，一邊用力攪勻。初時是容易不過，到後期，便極吃力。早前問早兒，家政堂上女同學們夠力把它攪得均勻嗎？早兒擺出一副輕鬆不過的模樣：這有什麼難的？誰也做得到。原來他們每組要弄製的份量都不多，攪伴起來便容易得多了。

幾日後再看一電視節目，才發現黃金比例也不是一定律。那主廚使用七斤蘿蔔一斤粉，另加少量另外一種麵粉，看他攪弄時真的是完全不費氣力一般！只是，看那製成品，總覺得是有點稀鬆。

原來，專注去做一件體力勞動的事，讓大腦停頓下來，感覺真的極好。

小魚

小魚是一位令我印象深刻的學生。

比較早熟，對人生有好奇心，會想很多問題，嘗試尋找背後之理由和意義。

那天和小魚共膳。談了很多。

很多話題均未及細談，其實都是很有意思的。

抱著輕鬆的心情進食，沒把問題想得仔細，蜻蜓點水式的，期諸下次吧，再和他作較深入的交流。

席間，他曾猜想若我生兒育女，會把他們教養成怎樣的兒童。我說：很好奇你母親是如何教養你的。

真心話，遇過不少令我很欣賞的同學，如小魚、如子君，都教我猜想怎樣的家庭環境才能養育出這麼動人的成長，卻發現不可能找到理想的方程式啊。

談談情，說說愛

這幾天，忙得不可開交。

自從家長日那天，日常除了上課外，便是跟進各種事宜。差不多每分每秒都在聽人說話、對人說話。其實是頗享受的。喜歡教師這職業，不就是認同這些工作的價值麼？可是也真叫人累。要處理的太多、兼顧的太複雜；考慮的因素要周全、反應須敏捷、態度要溫和、措辭當謹慎細緻。有朋友想當教師嗎？別怕啊，其實最重要的只是：有心。

祝福這數天內共我一同面對各種問題之同學。

在我眼中，雯是很好的女孩呢，游也一樣。穎是有點孩子氣、不夠成熟，但也是純真的孩子。銓的性格，一向都是沒話說的，正直、愛惡分明。輝則認真、懂反省。威是太出風頭了，卻絕非壞孩子。妮的情況，則是叫人有點婉惜的。

總的來說，覺得各種發展還不錯。自己的表現？自覺也不太壞。

前天與晴及早兒一起午餐。該是這學年最後一次了。說到一些往事，很親切、很開心。提及早兒媽媽對我印象不好，才想起那年見家長的情景，是幾乎已違忘了的。我與家長差一些便爭吵起來，那是僅有的一次。當感覺父母對子女多要求而少體諒的時候，總會有那種替代出頭、據理力爭的衝動。那次看著早兒不斷飲泣的樣子，真感到很不忍。這幾年，自己是成熟多了（還是已缺少了衝勁？）想不會再有類似的情況了。心裡知道，要人改變觀念不易，改善現狀則有其他技巧可用。

但那時的回憶，仍令我感覺很回味。

知止

把日期排得滿滿的。每天與不同的同學午膳，感覺蠻不錯的。

心內考慮的問題可不少。想念的東西，飄移不定。最掛念誰？最懷念的又是什麼？搞不清。又或者是不必搞清、不願搞清。

「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」人必須知道一己之局限，更不應妄圖超越界限，否則便是貪、便是迷。這是專欄作家李察對「知止」之新解。 其實不單是要知道本身之局限哩。任何發展、關係，都有一定之界線，不辨認清楚，心思亂動，便變成精力及情感之虛耗，更甚者，將迷失本該正正當當的人生。

自勉、自戒之。

清華

喜歡你的恬靜、文雅。

自信、有上進心和樂觀的人總是美麗的。

所以，別讓我失望。

一向我甚少看錯人的。

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還有，要多謝你的書、和平日送贈的親切笑容。

曉晴

喜歡你的名字，破曉時分的晴光，人如其名。

不是驕陽似火、亦非陰晦不明，恰恰好的溫暖，讓人感覺親近、相處舒適。

常感覺到你的善良，純而不雜的。一方面，會想像和掛心你的未來，不知你會遭遇怎樣的艱巨處境和險惡人世？單純、善良之心境是否足以抵禦和支撐？不期然的感到點點掛憂和痛心。但另一方面，卻一廂情願的希望你能保留一片赤子之心，在未來的日子裡，依舊能以生命向世人顯示何謂真、善和美。畢竟，自己始終仍是一個不夠成熟的人，會情願相信善有善報、福有由歸。所謂得道多助，該就是指你的路上縱然滿佈荊棘，總不會感覺孤單，故也無需害怕和軟弱。

以往自己有較多要堅持的東西，某些說話和想法，從不會於同學之面前表露。近年是改變了心思，亦對不少眼前人愈感親切和信任。你、子君、和一些別班的同學都能讓我放心，說出本沒打算出口的話。不是要為著傾訴，純綷就是覺得在你面前不用收藏。希望你明白，你生命本就擁有著一些美麗的特質啊。

未來會怎樣？不曉得，但深信你會有美好的的生活。
只要別多做只為賣人情的事，別去愛不值得的人，便好。
對你滿有信心的。

公私分明

報上得悉龍應台的一些小事蹟。
這一位知名作家，原來他擔任台北市文化局長。甫上任時，便把他歐洲家人的幾個電話號碼交給秘書，並交代清楚：凡是這幾個號碼致電之電話費，均請從每月帳單裡一筆一筆挑出來，由他本人付款。
另外，常有海外來賓訪問文化局，往往不願接受一般形式的紀念品，而希望獲取局長親筆簽名的著作，累積下來費用不少，龍應台便用自己薪水去買，原因是：「局長」龍應台不能圖利「作家」龍應台，前者為公，後者為私。
這，便叫自重、叫公私分明。

兩個足球員

有兩名南美人。
第一位，很知名。阿根廷最出色前鋒之一，巴迪斯圖達，又稱巴迪高。「高」，是goal的音譯，因他入球量驚人而有此稱號。
他聘馳球場的時候，我沒有收看收費電視，故也沒認真仔細地觀賞他的球技，但他卻是我最尊重的球員之一。那一年，效力之球會乃費倫天拿。球隊整體實力不強，那一季發揮尤差，最終須從意甲降至乙組。舉世均為巴迪高之前途發愁：正值球員之黃金年華，射術公認超卓，若花上一整季在較低水平之乙組作賽，無法不讓人婉惜。球會也明白此乃埋沒天才之舉，縱使是良將難求，也大方的表示願意讓他解約離隊，轉投其他有力爭霸之球隊。問題可望解決，皆大歡喜。
但是，巴迪高說：我留下，我和會方既有約、還有情。我會在乙組努力，希望幫球隊爭取下季重回頂級甲組競逐。
坐言起行。
一年後，費倫天拿重上甲組。幾年後，巴迪高終於離隊。大家心裡都帶一點公義觀念：巴迪高作為當世最佳前鋒，其足球生涯不應當在缺乏任何桂冠之情況下終結！費倫天拿讓他加盟羅馬，並終於在季尾時力壓其他強隊奪取了他早該獲得的意甲冠軍。
與費倫天拿作賽時，巴迪高之入球替羅馬擊敗了他的母會。比賽後，巴迪高很困難去表達自己的複雜心情。沒有一位費倫天拿的球迷怪責他，在所有人心目中，巴迪高永遠是費倫天拿的……不，是全世界足球場上的英雄。

第二位是巴西人，更是舉世聞名。
少年時已光芒四射，很快便加盟了大球會巴塞隆拿，個人奪獎無數，接著沒多久便以天價轉投國際米蘭。旋不知，腳部遭受重創，兩年半以來，坐收高薪，卻無法替球會效力，眼看球會接連數季都只能望著錦標擦身而過。球會與球迷也沒大怨言，悉心醫治其傷勢並送上祝福。
終於，那一年，他在季尾復出，狀態急速回昇。那一季球隊依舊未能奪取冠軍，但全軍總算從他身上看出了希望。同年暑假，他更被巴西國家隊徵召，結果在世界盃上大放異彩，巴西隊再奪冠軍，他更被選為世界足球先生。
接著，各地球季重開，該是他在意甲替國際米蘭叱吒風雲的時候了。驚人的消息此時出現：他以高薪轉投西甲皇家馬德里。在西班牙，他是名利雙收，更為球隊屢創佳績。
這個人，叫朗拿度。我替他加上的稱號，叫叛徒。

幾天前，這人再一次轉會，由皇馬轉投另一米蘭市球會AC米蘭。
閱報後有感，才有此文之發表。