不懂大體

這是一句批評人的話。語意是有點婉轉。
被批評的，很多並非真不懂。若是某刻未懂，也總可以慢慢輕易學會。
心態如何才是關鍵。
眼看不少人是不在意旁人眼光、我行我素；不重視群體規範、以不受操控為榮。
特立傲行，是一體兩面。
用得恰可，是活出獨立之知識人格。用得不當，則是忘卻了對他人之關懷和責任。
年青時已目空一切，則難免不能嚴肅看待前人之經驗和知識，自以為是，落得膚淺。
這才是要關注所在。

大體

香港是否缺乏情感教育？
什麼是情感教育？
生命教育是否即是德育？
教育界常有新詞彙。當中不少是空泛之詞。
上文提及校內一些同事之見聞，某次放映有關天災人禍之片段，班上同學竟在竊笑。
他們未必是麻木不仁、涼薄而寡情。或許只是沒專心、私下談天說笑。
我不同意一些同事之憤慨言辭，什麼要嚴加教訓、認真提點、進行情感教育……可能不免有點反應過大。
可是回想起來，仍有值得細想的地方。
記得我這一代年青就學時，可沒有那麼一大堆性教育、國民教育、情感教育……等等。卻不見得我們長大了都性觀念歪曲、不愛國、不懂關懷與同情。初中階段，打好求學根基、養成良好習慣或許才是最主要的。其他方面，成長中總會慢慢開始接觸、體會、學會，或遲或早。年少時，有些感受真的是相隔太遠，強說同情和共鳴可能只是虛偽和矯飾。
我自己小時對各種苦難都是視若無睹的。不關心、也確實沒有切實的體會。
可是，那時候，我們卻隱隱的自動學會一種東西——大體。
當人訴說不幸，即使沒切膚之痛，不投入、難專注，卻仍會安坐和靜默。知道那是代表一種尊重和禮貌。
為何現今很多同學卻不會如此？

兩個故事

一、陶傑《爛觀眾》述說了戲院看電影之經驗。

一 部 好 電 影 ， 來 到 香 港 ， 遇 上 了 爛 觀 眾 。 在 旺 角 的 戲 院 看 《 神 探 伽 俐 略 》 ， 其 中 一 些 場 面 ， 當 數 學 教 師 給 鄰 居 的 單 親 母 親 留 下 的 一 封 訴 心 聲 的 信 ， 這 場 戲 明 明 是 悲 情 的 高 潮 ， 滿 座 戲 院 卻 爆 出 一 陣 笑 聲 。

香 港 的 觀 眾 缺 乏 情 感 修 養 ， 從 來 不 思 考 生 命 的 意 義 ， 戲 中 的 悲 劇 人 物 ， 在 他 們 庸 俗 的 認 知 世 界 中 ， 只 是 一 個 小 丑 。 在 看 《 潛 水 鐘 與 蝴 蝶 》 的 時 候 ， 也 有 這 等 愚 昧 的 笑 聲 ── 片 中 的 法 國 主 角 中 了 風 ， 癱 瘓 了 半 身 ， 生 活 行 動 諸 多 的 不 便 ， 香 港 的 戲 院 觀 眾 卻 當 做 喜 劇 的 gag 。

這 種 笑 聲 ， 令 人 厭 惡 而 憤 慨 ── 當 然 ， 觀 眾 買 了 票 ， 在 哪 裡 決 定 爆 笑 ， 是 「 市 場 」 的 一 種 自 由 ， 然 而 香 港 人 都 誤 普 世 的 悲 情 為 「 笑 位 」 ， 這 種 與 人 性 脫 節 的 誤 會 和 錯 配 ， 卻 映 照 著 一 個 社 會 低 下 的 靈 魂 。

二、翻抄船山處看到的文，引自 Pakkin@Blog 上之《無heart》。因明愛急症室門外病人失救而死，致有此文。

程序的設定，本來是要透過程序來釐清責任，保障人免受無謂的投訴，又或被有心人利用來以法律程序陷害；但當程序變得僵化，甚至把人的常識和良知變得不可理喻，把人推向事事自保，想一想也覺得可怕。

很明顯，單單訴諸程序，是一件很邪惡的事。用神學的語言說，這叫做「律法主義」，大概也是耶穌基督在世批評得最用力的惡事。

問題不是要不要有程序，問題是「單單」。

當有常識和有良知的人都被說成是有膽色，我們引以自豪的效率和專業精神又有什麼益處呢？

當一個個「有heart」的青年人，一進入社會做事就被現實和程序纏磨到個個「無heart」，這是什麼鬼地方？

要被批判的，不獨獨是這個醫療系統。

我們，其實是共犯。

兩件事本互不相干。
從來，我不認同那些泛泛而論，說什麼一代不如一代、現今青少年不濟、無知、無能、無上進等等。
可是，兩篇文章讀在一起，卻侃然而驚。
記起學校年初於各班級播放國內災情之片段時，聽聞一些班別之同學不時發出竊笑之聲。

心魔？

Is this the most mentally fragile Arsenal team ever?

We just love nothing more than the meek surrender of hard won two goal leads. Tottenham. Now Villa. This team has had something on it’s mind ever since McFadden’s penalty in that game in February. The demons went mad at Anfield, then again at Old Trafford and they’re not going to go away any time soon.

說是心魔，未免誇大而神化。可是，那二月以來的創傷，似是真的揮之未去……

活像古希臘之悲劇。

不會說話的愛情

讀小樺之文，得聞此歌。
小樺竟以愛情喻師生之情愫，甚得我心。更切入我骨和血的，是那種過渡而不能留、周而復返之依戀和取代。不能眷戀之淡然、不作遺憾因一旦遺憾便墮入深淵萬劫不復之似輕還重。

小樺《愛情》文中數句：

我經常徒勞無功浪擲心血時間訓身死衝頭腦發熱，但實際並無大愛亦非德蘭修女，能夠對陌生人熱切友善，保護機制就是對於愛我的人可以非常冷淡。對於有關虧欠，我感到很抱歉。但我沒什麼法子。漂流教書多年，每處總能數出三五個學生愛我吧，這樣虧欠下去，利疊利，報應若是我沒人愛，亦是理所當然。

那初聽覺疏遠再細讀卻切膚之歌詞：

《不會說話的愛情》（詞/曲/唱：周雲蓬）

繡花繡得累了　牛羊也下山囉
我們燒自己的房子和身體　生起火來

解開你紅肚帶　灑一床雪花白
普天下所有的水　都在你眼中蕩開

沒有窗亮著燈　沒有人在途中
我們的木床唱起歌兒　說幸福它走了

我最親愛的妹呀　我最親愛的姐
我最可憐的皇后　我屋旁的小白菜

日子要到頭了　果子要熟透了
我們最後一次收割對方　從此仇深似海

你去你的未來　我去我的未來
我們只能在彼此的夢境裏　虛幻地徘徊

徘徊在你的未來　徘徊在我的未來
徘徊在火裏水裏湯裏　冒著熱氣期待

期待更美的人到來　期待更好的人到來
期待我們往昔的靈魂附體
重新回來

走吧，走吧，去你的未來。
我除了期待更美的人，還能怎麼？

敗亦何妨

近月少了寫槍手論戰。一來是事忙，二來是不忍動筆。

眼看球隊種種經歷，傷心失望接踵而來。球員其實不乏鬥志仍高昂矢志重拾尊榮的。可是這種屢遇困境而頑強掙扎的情景是叫我倍感不忍。

素不愛看那種婆媽煽情之堅毅不屈勵志劇。現實生活中已不乏此等故事，看得已夠多。不要再叫心多加負荷了。看著槍手勉力創造奇績，卻深明那現實之困境，心知那是不可為而為之，那麼該抱何種心態？繼續支持叫好？盲目樂觀？把失敗歸疚於某人某事某種天意安排便奢想獲得心理平衡？

種種過往敗因、末來希望，其他網站已寫得甚多。
我無庸多言。

只是肯定槍迷之心不變。不離不棄。

槍手回顧 2008

看著阿仙奴經歷兩個傷感的球季。
上季之演出水準是近五年最優異的，充滿動力，場上總能主導和控制賽事，不管遇上什麼對手，都叫槍迷信任球隊有力得勝。叫人有著稱霸英超和歐洲的憧憬。
可是，伊杜亞度被踢斷腳後，球員情緒大受衝擊，聯賽四連和，後遇上保頓，連失兩球後一人被逐，最後竟反勝三球！除了見證球隊之優秀實力，也可想像和感受到球員情緒上之大起大落。那時，其實已是兵殘力疲。鼓其餘勇，續向錦標進發，卻每仗均叫槍迷如我看得辛苦。不是說表現不佳叫人懊惱，而是感覺到球員精神上之疲憊，情緒經由大喜至大悲、聯賽榜上由遙遙領先變成落後，該已是疲不能興了，偏偏爭標希望仍若有若無，唯有每仗都竭乎其僅有，繼續追逐那漸趨渺茫更已被一致看淡之冠軍夢！悲劇情緒濃至化不開。至歐聯四強賽事，縱然再有上佳演出，卻於主客兩仗都被球證誤判所害，痛失出線資格。至此，已是一季之終結。

踏入夏季轉會期，兩中場主力先後離隊，雲加或許是固執天性使然、或許是資金所缺、或許是對陣中球員過份高估，竟不能於球季展開前填補實力，只買入拿斯尼及艾朗藍斯二人。對防守中場缺乏大將、翼鋒力量單薄兩問題視若無睹。已是種下本季失敗之因。

開鑼以後，悲情與厄運繼續接鍾而來。拿斯尼傷病不絕、偏偏禾確特參與國家隊集訓受創需休養三月，球隊戰績即時直線下滑。兩翼乏人，楚材晉用，勉強叫一些中路球員出任，除了演出不佳失分纍纍，更叫球員開始失掉信心。一些如荒誕劇之情節逐一出現。面對死敵熱剌，一度領先四比二，卻於完場前犯錯被追平；季前已被批評領導無方之隊長竟公開指責隊友，從褫奪隊長一職；深得民望之法比加斯走馬上任，本是重振士氣之契機，卻沒帶領球隊作戰多久便遭受重創，要養傷四月；其間伊保爾傷病甫癒因陣中人腳不足急急復出，先是上半場入替受傷之拿斯尼，客串只曾兩次擔任之左翼，狀態不足兼位置非其所長，後竟頻頻出錯致令球迷大喝倒采，完場前更被匆匆換出卻竟招來主場之歡呼聲！這於阿仙奴球場上絕非尋常。槍迷與槍手之壓力與失望可見一班。

聯賽跳至第五。這晚作客異軍突起進佔前四之維拉。勝負極重要，因關乎下季晉身歐聯之資格，卻無關乎本季錦標。上仗與榜首之利物浦言和，事實上賽前我已認定本屆奪標無望，即使能擊敗利物浦，以現時之人腳看、從本季表現出大不如前之水準看，均可斷定球隊並無爭標之實力！

一月時雲加該會買人添置實力，卻只能寄望讓球隊重上正軌，別奢談聯賽爭標。於兩項盃賽上或許仍能爭雄，可是重拾上季演出水準、聯賽重上前四才是較現實之目標。

雲格：恐怖的一年

《法國足球》專訪

勝AC米蘭這場或許是最出人意料的。當時我們在主場0比0戰平，到了客場居然2比0取勝，而且當時我們還在英超排名第一。我們高高飛行在歐洲的天空，酣暢淋漓。但或許這場比賽最大程度上動搖了軍心，後患無窮，因為很多球員都被頻繁聯繫，籌劃轉會……

對伯明翰的比賽(2比2，2008年2月23日)，我們就知道了：愛德華多慘受重創，馬田‧安祖泰萊把他的兩根腿骨都踢斷了，比賽補時階段莫須有的點球(被扳平後加拿斯哭了)，事後對加拿斯的攻擊……太可怕了。

接下來就是上賽季的一個不公平之事：冠軍盃1/4決賽輸給利物浦(晏菲路，2比4，4月8日)。首回合的不公是：希比在禁區內被侵犯，但沒有點球。次回合的不公是：利物浦獲得了不應有的點球，而當時我們2比2平，正處在晉級狀態。

滿

十二月九日明報上有《騎呢十案審死官》一文，記述了零八年一些古怪得堪稱匪夷所思的官司。不少惹人發笑，以下一則卻叫人深思：

「均分」好壞新聞，法庭駁回要求。

考慮到太多壞新聞對「人們的健康和生活」不利，羅馬尼亞議員要求立法，強迫電子媒體每播放一條負面新聞，便要跟著至少播放一條正面新聞。羅馬尼亞憲法法庭最終駁回上述要求，稱「新聞就是新聞，無分正面負面，只是簡單反映現實罷了」。

事實上，有關法案也違犯了歐盟人權法保障的「言論自由」。

十案中其餘九項都可作純綷笑聞。唯獨此案大有意思。新聞就只是新聞，從立身處世上看，此說法不無啟發。事實就只是事實。當事情發生了，要從那角度理解、從那方面評價，可都是人給那事件額外附加的。一切事情本身皆無意義，價值皆由人所賦與。新聞本無好壞，世事也是如此。不論我有所得或有所失，從自然界之發展來看，何會有獨特含意？樂與悲，只存乎一心。故大哲曰：得不必然喜，失不必然悲。老子云：「天地不仁」，庶幾同義。

你我不是大哲，可是面對得失成敗，是正面積極接受還是負面消極抗拒呢？當可憑一己之志而定奪。愛而不得，又如何？呼天搶地、怨天尤人、為缺失而慨嘆，是一端；淡然承受、了解何去何從、為已得的感恩，是另一端。

為曾相遇而欣喜。為曾了解、共鳴、相惜而不枉此生。為未竟全功卻畢竟曾締造之美善而對未來心存寄望。

共勉之。

行雲流水

每月篇章數目直線下滑。
不是心內無感無愛。只是日復一日，太多感觸偏偏太少靜思回顧。應付了種種零碎，竟不及珍視那無比貴重的。
不是波瀾不興，而是行雲流水不留痕。
想捉下一點一滴，記下那切膚之愛，描畫那細微思想？在繁忙的生活中已成奢談。

貝爾多番造訪問候，我竟是匆匆往還，未及細顧。
與小魚每週小聚，難得歡愉，侃侃而談笑中卻總覺仍有太多未及細味。
還有更多更多不覺遺失的。

愛意也像流水。曾教人夢縈魂牽，匆匆每日擦身而過，兩條平行線，沒相距更遠，卻也沒走得更近，心裡期盼與日俱增，渴望與距離相減才是真情實感，故渴望少而距離不減，是感覺相親，樂在其中；相反若渴望增而距離依舊，那是消受不了咫尺天涯。

如逆水行舟，不進則退。退，不單是因相距之感被日漸放大，更是因相思情濃至化不開抵受不住進而痛下狠心把情絲扯斷。

未嘗不好，卻肯定不是美好。

起落

兩天陸運會，參加了三項賽事。其餘時間如何打發？
上週中以來，陰霾在心內徘徊。
睡不足神不清，想躲起來，「玩自閉」，卻不容易。
矛盾而複雜。有時卻很簡單。
不健談，對友情，卻心有所嚮往。坐在一旁，看你看她看大家，依偎的在左邊，圍坐的在右方。
有時，有不尋常的羨慕。有時，是要拒抗那親切的親近。
啊！別走近。走近了，那歸屬的感覺會叫我期望得更多、奢想得非份。
幸得你，兩天裡伴我上上落落。逗著你，離棄你，行動配合著心內的矛盾。
結果是沒再躲起來，至少外表上沒有。常在人群當中，有你有她有大家。
古哲有言：小隱隱於郊外，大隱隱於市。聊以自許。
嬉哈笑談中，暫時忘卻心中無奈，短暫失落了失落。

上學，所為何來？

熊一豆《為什麼要到中大上學》

那天回中大參加「反拆烽火台」論壇，取道小橋流水，從崇基步行上本部。才走過了小禮拜堂，猛一抬頭，山腰的建築竟已了然入目，從前那一片茂密幽深的林子顯然是被修理了，稀稀疏疏剩下一副討好的乖馴模樣；以前那條忽隱忽現的蜿蜒石梯，也重新鋪砌得寬闊平整。如今拾級而上的確是舒適的，沿途收拾得乾淨明亮，沒了不知從哪兒忽然冒出來的枝椏，也再不必細心腳底，仔細哪塊石頭有高有低、坑坑窪窪可有積水打滑。走著，看見幾個年輕學生匆匆擦肩而過，我忽然發現自己罹患失語；原來我已無從向他／她們複述「我的」小橋流水經驗 --- 當它已被修整得與城中任一條供人往返的安全通道無異。依山勢而闢幽徑，或去山勢顯霸道，此間鴻溝，恰恰點明了人力作用於外部環境時，到底是謙克涵蓄還是跋扈自恣。而又到底是前者還是後者，才是一所大學理應承傳之道呢？

這只是首段，全文值得細讀，讀者也不限於中大人。學問如何延續、歸屬感怎樣建立，讀畢此文都當會令人有所啟迪。

延伸：《擲出「節省」的回力鑣》

江山美人

《江山美人》

作詞：盧國沾　作曲：關聖佑

寧拋玉璽碎棟樑

多情如我情絲百丈長

兩心傾仰　心曲可和唱

何苦空留冷衾帳？

紅燭耀映兩情長

鴛盟同訂人生多歡暢

醉意盡百觴　軟香滿懷

郎情妾意長又長

夜月初上　儷影雙雙

鴛鴦結合情蕩漾

落戶閉窗垂羅帳

共把素願償　

寧拋玉璽碎棟樑

風流皇帝難得最情長

愛護社稷　愛嬌意仲長

何妨棄江山

同醉情場　同醉情場

不愛江山愛美人，是古舊的橋段了。老曲重聽，卻仍有不俗韻味。
沒有帝王，是否便也沒有捨棄一切從容就愛之壯烈故事？
愛，或許多少涉及犧牲。
世人推崇浪漫主義，風氣其實於今不減。
浪漫，便是輕視愛以外之一切俗事。
輕視，故而願拋頭臚灑熱血，在所不惜。
現今不用捨身就義了，那麼何處表現愛之奉獻？
越是受盡阻撓的，越是叫人覺得要不惜一切爭取；
越是要為愛而抵受痛苦，越是覺得那是超越現實的無比純潔；
越是身份不相稱的，越是顯得高貴；
越是要排除萬難的，越似是真愛。
所以，學子為戀愛而與朋友疏離、為戀愛而丟疏學業、為戀愛而神思憔悴，都是對的。
成人不務正業，為追求真愛而棄掉身上種種其他責任，也是對的。
忘年戀、師生戀、不倫戀等都可以理解了。枷鎖越大，只反襯愛之越深、掙脫之自我滿足更強。

這其實是一種吊詭。

愛，不是為著雙方活得更自如、更歡樂嗎？
愛，不是也要求承擔責任、叫生命得完滿？

浪漫，其實不是愛？

可是，《江山美人》雖已沒人再唱，那氣息卻仍被一脈呼應。
所以，張愛玲寫《傾城之戀》，一整個城市崩壞敗落，就只是為了成就一個人的戀愛。這故事讀來，竟不讓人感覺匪夷所思、質疑創作的無視現實和妙想天開，反而是傳誦一時。
愛，就是要如此這般。
於犧牲裡感受愛、愛就是要犧牲、甚至說，犧牲了就是愛。如此的浪漫主義。

張大春於《剩》一文中，引了宋代詞人晏幾道的一闋《鷓鴣天》：

彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

說「今宵剩把銀釭照」那裡的剩，是「更」的意思，既有「非份」之意，又有僅得之義。

是啊！在愛裡，相反與相對之情味共處一身，又懊惱又欣喜又覺不配又望延續……明知那是不該的，卻禁不住欣喜；沉醉中，卻不由得會想那是短促的、罕有的、失了不復再求的。

模模糊糊地感受到，這相識相會是不意而得之，多餘的，恐怕也是僅有的。得之，仿彿而忐忑；失之，悵惘不已。

張大春不覺念出聲來：「今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。」

我也心中低迴。除此，還能怎麼？

脆弱

熊一豆：

我真的很怕，人的情感與記憶……是異常脆弱與不堪承受消磨的。再這般下去，我怕自己也終會變得全然無所謂；匆匆寫下這些文字，恐怕也是出於對害怕的反抗。

有句話說了十多年：

不想回憶，未敢忘記。

意思是異曲同工吧！

把玩生活——由廁紙說起

上週早會，副校長提到校內學生廁所將不會再無限量供應廁紙。其實，從來都並非無限量供應，工友作息有時、打點有時、清潔有時，供應那能長用不缺？如此一說，本意該是提點同學惜物，不濫用資源，可是卻也引起了一些同學之質疑。
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純以日用品視之，則廁紙只屬器物，難免乏味而沒趣。
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上週上百貨公司，見某趣緻之產品，是將兩卷廁紙疊起，扮成人身，再於包裝紙上繪畫面孔和滿有聖誕氣氛之衣飾，把一整排不同之人物設計排列開來，味道更濃了。當天我一心找點小擺設回家與愛兔拍造形照，不由得被深深吸引。可是，一看價目，兩卷廁紙少許美術加工，便要「殺」你一個七十大元！即時打消念頭，心想不若嘗試自行弄一個來把玩好了。原來，美術有價（即使只是小手工），生活品味值錢（甚至只是小情小趣）。日常用品，堪玩味，就只看主人怎看怎利用。
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從飯氣那裡認識了田中功起的創作《一即一切》，先別管那背後之主旨和哲理，就只是看著那尋常生活之錄像，一些雜物被拋擲和下墮，已是滿有趣味。初看只覺無聊，可是某程度上講，生活就是無聊的。苦悶或多彩，原來，不是靠說說而矣，是由你實踐而來。

中大人之歌

時間倉卒，沒把由《大開眼戒》引領之內心想法陳述之前，先要抄來小樺之美文。想的比打的快、抄來的比思想的更快，所以打之前不能不想，想之前總有時間罅隙給我溜去別處觀看和複製。於是，有以下一篇。有心人若想讀關於《大開眼戒》我想我感的，自當日後留意不會錯過。

《有時，你不能不讀民間報導》

傳媒報導仍然無足觀，對於論壇裡提及的論點幾乎不置一辭，只簡單營造對立形勢。這個情勢首先是受到中大官方臉皮奇厚含糊其辭的兩封公開信影響，常人一般以為官方不會睜眼說瞎話，但大家必須知道，劉遵義的語言邏輯是這樣：前年中大瘋狂斬樹的時候，劉遵義公開承諾「中大一樹都不能少」，但後來才知他的意思是斬一棵種一棵。

當日論壇前所未有地精彩的地方，還在於台下同學自發的抗爭意識，可見真是民怨四起。大學新聞近年被大幅邊緣化（包括被邊緣化為公關新聞廣告），而大學校方樂見這種邊緣化。傳媒界對於所謂集體意識保育思潮的敏感算是建立起來了，但對於政府怎樣走位呃人的套路，似乎還未懂得移植過來理解卑鄙的大學校方。

文中另引了小樺的舊作，也是值得一讀再讀。

《好一位校長》

我畢業於中文大學。大學生涯影響我甚巨，除了學得重要的學科知識、開展文藝創作，還有參與學生組織的經驗，讓我學習關懷社會與他人。因此我亦以傳播知識、醞釀自由風氣、對社會提出諍言三點，理解為大學的使命。中大素有批判傳統，近年中大一系列事件，偽國際化、斬樹、民主倒退、學生報風波、瘋狂校園規劃，加上近日的頒授榮譽法律博士學位予董建華事件，矛頭歸結在中大校長劉遵義身上。且由董建華事件說起。年前科大頒授榮譽博士學位予董氏，已引來抗議，此次也不例外。

我親眼目睹，在一次與學生公開會面時，有同學質疑董氏在法律方面有何建樹(人大釋法？！)，值得授以榮譽法學博士？劉遵義答曰，他自己亦有日本早稻田大學榮譽法學博士學位，自問對法律亦無貢獻，但早稻田大學是國際名牌，既然早大亦這樣做（暗示「法學博士」純為虛銜？），同學亦勿疑慮。立時全場駭笑。

作為一名國際級學者、一校之長，我們總期待他除了本科知識之外，還具備一定的人文素養和視野。我們都說知識分子應有風骨，對自己的言論總是深思熟慮、字斟句酌，劉校長則在教院風波聆訊時，十數次以「不記得」搪塞過去。這次則是劉氏在眾目睽睽之下，對於榮譽博士學位之頒授，無法提出任何一個關於知識的理據，完全訴諸「名牌大學這樣做，便照跟」的跟風心理，這真要相當無恥(還是理性上低能？)才能做到。莘莘學子十年苦讀，就是為了進入由這種水平的人領導的大學麼？我終於明白許多師生老校友何以對劉氏微詞嚴重。老實說，八年建華之治的成敗大家了然於心，我個人並不傾向再不斷清算董先生。但對於侮辱知識、法律、榮譽博士學位的校長，我則非常支持中大校友要求校董會審核劉氏是否應該續任。

這是擲地有聲。