懷緬過去常陶醉……
皮里斯重回阿仙奴集訓。一代巨星風采，值得回味。
重看這些片段，不得不承認現時之阿仙奴是遠不及當年。那種快速、直接、配合是何等鋒利致命。
Thursday, October 14, 2010
Wednesday, October 13, 2010
Monday, October 04, 2010
《關注要代價》——健吾
互聯網文化，令很多人有一種新病，叫睥睨病。
就拿今年流行的微博做例子，網，是一個把小事化大的哈哈鏡。大家都「關注」的事，不論是國內某大學的校長全裸上課，或是某名媛之後的瓶中貓，或是根本不會承認或否認自己性取向的男歌手忽然被人家在微博說他出櫃就成為了娛樂新聞的條目，可見這種網絡的短訊工具，已經把消息的流通變得更零碎、即食和八卦。
而更大的問題，在於人使用網路溝通工具發表意見（或是大家最近流行說的網上民意），都是即時而且為反應而反應的。比方說，那位書展的「小娜迷」在新聞鏡頭之搔首弄姿，即時引來不少網客圍觀，反應不過是disgusting、我想嘔，令人嘔心之類的即時性攻擊語言。
拿我最近一條微博做例子，我貼了一張某男藝人穿覑「More Respect, Less Attack」的Ｔ恤雙手「拿」覑一個青春少艾的少女模特兒玩獎門人胸爆汽球的照片，之後貼了以下的文字：「藝人做生意，我理解的。娛樂圈萎縮了，尋找新財源也應份。只是穿上這件More Respect Less Attack的人，在做什麼？值得人respect，但我也忍不住，想attack一下了。」我寫這條的動機，是因為這張照片很有矛盾張力，在一個不值得支持甚至是應該唾棄的電視節目上，有一個藝人穿上了一句statement，叫人去多點尊重，少點攻擊，很諷刺。
4小時內，有很多人回應。回應分幾類：把這句說話歸納為「撐」和「踩」的，說我踩／反／不支持這件Ｔ的設計者古巨基先生，說出這件Ｔ的不合適性（inappropriateness）的，和認為「娛樂新聞不需要太認真」處理的。但當中，最令人擔心的，是很多情緒性的回應，當中包括：「點解你時間唔做Ｄ更有意義既事，要咁得閒，理人覑咩衫？」
看覑這條微博和回應的朋友跟我說，這種是網上回應的反射動作，叫睥睨病。病者大多帶覑一個超然的身份，以自己在道德高地，覺得自己要維護一些事情，但卻永遠都要帶覑嘲諷的態度和狀若抽離的語氣。友人說：「我都很想回應點什麼，但後來發現，所有在網路上的『所謂』討論，很多時都是快感，要快，而不是真正的討論。」
這種回應就像是網上流傳的笑話，《這雞蛋真難吃》：
A：這雞蛋真難吃。
B：隔壁的雞給了你多少錢?
A：這雞蛋真難吃。
B：有本事你下個好吃的蛋來。
A：這雞蛋真難吃。
B：下蛋的是一隻勤勞勇敢善良正直的雞。
A：這雞蛋真難吃。
B：再難吃也是自己家的雞下的蛋，憑這個就不能說難吃。
A：這雞蛋真難吃。
B：比前年的蛋已經進步很多了。
A：這雞蛋真難吃。
B：你就是吃這雞蛋長大的，你有什麼權力說這蛋不好吃？
A：這雞蛋真難吃。
B：你這麼說是什麼居心什麼目的？
A：這雞蛋真難吃。
B：自己家雞下的蛋都說不好吃，你還是不是中國人？
網路世界改變了我們的生活。意見和情緒，如果分不開，把民粹當成民意，甚至是認為掌控網上情緒，就可以得天下的政黨，其實幼稚得很。得到很多網上的民意的激進政黨，在政改方案通過後的電話民意調查大失分。網路推動了直接參與型的社會運動，同時也在激化和蘊釀一種即時快感性的反應當作主流民意。如果香港人不認真面對睥亂病、快感反射網路回應和民粹主義式的偽思考，香港其實不要談什麼一人一票民主選舉。
就拿今年流行的微博做例子，網，是一個把小事化大的哈哈鏡。大家都「關注」的事，不論是國內某大學的校長全裸上課，或是某名媛之後的瓶中貓，或是根本不會承認或否認自己性取向的男歌手忽然被人家在微博說他出櫃就成為了娛樂新聞的條目，可見這種網絡的短訊工具，已經把消息的流通變得更零碎、即食和八卦。
而更大的問題，在於人使用網路溝通工具發表意見（或是大家最近流行說的網上民意），都是即時而且為反應而反應的。比方說，那位書展的「小娜迷」在新聞鏡頭之搔首弄姿，即時引來不少網客圍觀，反應不過是disgusting、我想嘔，令人嘔心之類的即時性攻擊語言。
拿我最近一條微博做例子，我貼了一張某男藝人穿覑「More Respect, Less Attack」的Ｔ恤雙手「拿」覑一個青春少艾的少女模特兒玩獎門人胸爆汽球的照片，之後貼了以下的文字：「藝人做生意，我理解的。娛樂圈萎縮了，尋找新財源也應份。只是穿上這件More Respect Less Attack的人，在做什麼？值得人respect，但我也忍不住，想attack一下了。」我寫這條的動機，是因為這張照片很有矛盾張力，在一個不值得支持甚至是應該唾棄的電視節目上，有一個藝人穿上了一句statement，叫人去多點尊重，少點攻擊，很諷刺。
4小時內，有很多人回應。回應分幾類：把這句說話歸納為「撐」和「踩」的，說我踩／反／不支持這件Ｔ的設計者古巨基先生，說出這件Ｔ的不合適性（inappropriateness）的，和認為「娛樂新聞不需要太認真」處理的。但當中，最令人擔心的，是很多情緒性的回應，當中包括：「點解你時間唔做Ｄ更有意義既事，要咁得閒，理人覑咩衫？」
看覑這條微博和回應的朋友跟我說，這種是網上回應的反射動作，叫睥睨病。病者大多帶覑一個超然的身份，以自己在道德高地，覺得自己要維護一些事情，但卻永遠都要帶覑嘲諷的態度和狀若抽離的語氣。友人說：「我都很想回應點什麼，但後來發現，所有在網路上的『所謂』討論，很多時都是快感，要快，而不是真正的討論。」
這種回應就像是網上流傳的笑話，《這雞蛋真難吃》：
A：這雞蛋真難吃。
B：隔壁的雞給了你多少錢?
A：這雞蛋真難吃。
B：有本事你下個好吃的蛋來。
A：這雞蛋真難吃。
B：下蛋的是一隻勤勞勇敢善良正直的雞。
A：這雞蛋真難吃。
B：再難吃也是自己家的雞下的蛋，憑這個就不能說難吃。
A：這雞蛋真難吃。
B：比前年的蛋已經進步很多了。
A：這雞蛋真難吃。
B：你就是吃這雞蛋長大的，你有什麼權力說這蛋不好吃？
A：這雞蛋真難吃。
B：你這麼說是什麼居心什麼目的？
A：這雞蛋真難吃。
B：自己家雞下的蛋都說不好吃，你還是不是中國人？
網路世界改變了我們的生活。意見和情緒，如果分不開，把民粹當成民意，甚至是認為掌控網上情緒，就可以得天下的政黨，其實幼稚得很。得到很多網上的民意的激進政黨，在政改方案通過後的電話民意調查大失分。網路推動了直接參與型的社會運動，同時也在激化和蘊釀一種即時快感性的反應當作主流民意。如果香港人不認真面對睥亂病、快感反射網路回應和民粹主義式的偽思考，香港其實不要談什麼一人一票民主選舉。
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