抄寫《班駁日常》
春之聲響
中大聯合書院有一株極其瘦弱的白桃,初見時近乎狂喜:都說桃花穠艷,白桃便纖細得近乎梅。它孤零零一株被栽在輪椅步道旁,那伶仃份外顯著。……桃花期短,一年才見一回,一邊見了歡喜,一邊又煩惱春日快要來了。遙遙看它,也不覺招搖,只怕它自己承受不起。雪白花瓣落地和泥,掃也掃不去的。
我認識你 思想你 寫給你
中大聯合書院有一株極其瘦弱的白桃,初見時近乎狂喜:都說桃花穠艷,白桃便纖細得近乎梅。它孤零零一株被栽在輪椅步道旁,那伶仃份外顯著。……桃花期短,一年才見一回,一邊見了歡喜,一邊又煩惱春日快要來了。遙遙看它,也不覺招搖,只怕它自己承受不起。雪白花瓣落地和泥,掃也掃不去的。
青少年真的很可憐。因為現代教育制度是非人的。因為有樣東西叫「中學生不得談戀愛」,還有要人宣誓的「反對婚前性行為」,其他的,更提也休要提了。但偏偏人的肉身才不管你什麼現代制度的邊界線,她自有隱藏的密碼,時候到了就來花開花謝。就生理而言,十四、五歲,最遲十六、七吧,少男少女就發育好了,性慾也來了。然後有人告訴他她們那叫罪,你身體裏頭來了感覺那叫罪,你腦子裏頭再去想多幾想,那叫思想犯罪。而發動這麼一場身體與意志的決裂戰,是因為,你仲未讀完書。
那些人會喜歡讀鄧小樺的書?
那天我會不上網來看你?
是那種悲哀叫你竟如此黯然?
若沒你悉心栽種,那有這花朵般的情愫如此生長?
無論那一天,聽你說的是那一些事,都叫我心有所感意有所動。
節日是紀念,是歡騰和消費,是曆法即所謂時間的刻度。它的來臨可被預期,是一種嚴格意義上的刻舟求劍——在時間之流裡留下任何穩定的銘刻,其最終結果,也不過就是以其「同」來彰顯「異」。
在節日裡我們總是在重複裡提取安定,同時在提取安定時發現自己的不安。曹丕《與吳質書》中鬱鬱地寫著:「節同時異,物是人非,我勞如何。」這裡「節」雖是「節令」而非「節日」,但那種向後審視的失落感,仍然與我們今天在節日裡敏於時間流逝的悚懼相通。「勞」,意謂憂傷。能夠看見「時異」,是因為「節同」。
……
反過來說,不知有多少人能夠品味到,因為不安而感到安心,這微妙而疲勞的心理狀態。
與某物件脫離關係時,你要決定動詞:遺棄或遺失。恍惚間我覺得兩者是一樣的。